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虎威将军府后院的石屋之中，姜玄盘腿坐着，他双手安放于腹前，嘴里默念着咒语，指间的手印不断变幻。
入夜约两个时辰之后。
“心住息而返归本源意喻为胎，心不动念，无来无去，心定神凝。”
“心不动则气微、动而无感知，故继之以不出不入，自然常住，非气停出入，心息尽定。迷者不识正理，心田未静，心妄动何达胎息境界。不识先后者，幻化无边虚境，空持假象，差之千万里。”
“凡种生物，莫离气生，命不离于气之中，凡生物之所以有运动者，莫非神气之灵觉知觉也。”
“神住则气失觉知也。”
姜玄的呼吸声开始逐渐变低，《无生老母救劫经》的经文不断他脑海中浮现，不过那些经文却没有干扰到姜玄的心神，反而让他的心变得更加的空灵。
入夜约三个时辰后，姜玄的呼吸声彻底化为了虚无。
不过姜玄却并不觉得憋闷。
呼吸停止了约半刻钟之后，姜玄张开了眼睛，同时长长的呼了一口气。
“道徒三境之一的胎息境。”
“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中，这一境界相当于儒家的贯生。”
姜玄思绪良多。
虽然憋了近半刻钟的气，但姜玄心头反而有一种仿佛在名川大山中生活了半个多月的舒爽感。
汉武独尊儒术之后，儒家就成为了天下第一显学，此后的魏、梁、乾都以儒道来治国，道家之道被许多的儒家士人贬为邪术，斥责胎息只是一用于愚民的腹式呼吸之法，于身无用，于神无益。
不过那显然是攻讦之言。
口鼻只是呼吸之门户，丹田方为气之本源。