作为主将，当你看着堆积如山的粮草时，千万不要盲目乐观，因为这座山只要除以两万，立即就会变成一笸箩。当你看见几千万枚铜钱时，也不要觉得自己富甲天下，因为只要除以两万，每个士兵也就只能分到一、两贯！
作为主将，当你看到一个小数字时，千万不要疏忽大意不以为然，因为这个数字只要乘以两万倍，立即就会变得非常巨大。比如，重建离石城的工程量算是浩大，但只要天策军每人每天从吕梁山下凿运回来一块石头，立即就有两万块条石可供使用。
当基础数乘以人数，再乘以天数的时候，就会形成聚合之力。当总数除以人数，再除以天数的时候，就会让人头脑变得清醒。
这是张辽对于数字的切身感受和体会。
为了妥善安置七千南匈奴奴隶，张辽琢磨出了好几个对策，因为每种对策的侧重不同，他也无法定夺，就来请示吕布。
张辽的第一种办法是把奴隶集中管理，将七千人分成十四个部，每部安排五十到一百名士兵负责看押，每天监督他们出工和干活，负责分配食物和奖惩。第二种办法是把这七千奴隶分到各营里去，由各营负责管理，让他们为各营将士洗衣喂马，劳作耕种。第三种办法是派人去跟北面的南匈奴人联系，让那边用马匹财货来换走这些南匈奴人。
这三种办法，第一种比较传统保守，执行起来方便，但缺点是要占用部分兵力。第二种比较大胆，有瓜分吕布私人财产的嫌疑，但对基层将士而言却是很大的福利。第三种比较干净利索，能够一下子就将奴隶的麻烦给解决掉。
吕布对于张辽的这份用心很是欣赏，他经过权衡，将张辽的方案做了一个整合。
把两千多成年的男奴分配到各营，主要负责为各营的骑兵喂马和养马，今后出战时他们作为仆从也要上战场。这些男奴都被阉割过，反抗之心基本也被割掉了，所以跟牲口其实也没什么两样。
从三千多成年女奴当中挑选出身材和长相比较好的留下，充作营妓，白天给士兵浆洗衣服，晚上那啥，大家都懂得。挑剩下的，全部卖给北方的南匈奴人，如果他们不愿意花钱，那就卖到太原和上党去！
剩下的老弱和孩童，估计也没什么人愿意花钱赎买，吕布却不会残忍到下令坑杀，他让张辽把这部分奴隶集中起来，安排少量的士兵看押和管理。然后每天给他们分配一些可以承受的劳动任务，并以此来换取维持生存的食物。
吕布特别叮嘱，不能以任何理由和借口虐杀这些老弱和孩童，谁要是敢违抗军令，便以军法处置！
关于营妓这件事，有些上不了台面，但却是主将必须要考虑到的事情。你不让自己的士兵在营内发泄，憋的时间长了，他们就会想办法出去祸害附近的老百姓。你总不能把自己麾下的士兵全都阉了吧？靠伟大的理想信念来跟人的本能做斗争？别逗了！个把月的还能靠着军纪强行压制，经年内月的全军禁欲，你试试看。
与其让士兵们把**发泄到离石四周无辜汉人百姓的子女身上，还不如将这件事情统一管理起来，让南匈奴的女奴来承担。
这样做对吕布的名声没有什么损害，因为奴隶本来就跟牲口是一样的待遇。有了营妓，不仅可以防止军纪败坏，还可以防止一些传染病的发生。
关于如何管理营妓，吕布还有一套完整的方案，如果执行的好，不仅不会伤天害理，还能为今后被俘的胡族女子找到一条生路。
有时候，对异族的残忍无情，其实就是对本族最大的爱护，这就是最现实的丛林法则。