神庙深处的高楼上，熊林看到自己的神像产生，终于神色一振，仔细看去。
这一仔细打量，他便发现，这神像即像自己又不像自己！
怎么说呢？
像自己，那神像从头到脚，每一个细节之处，都几乎与他一模一样。眼耳口鼻肤色身形胖瘦都几乎一模一样，甚至是毛发，不知道是不是都是一样的数量！
而又不像他自己，则是神像的气质！
熊林的神像，气质是威严而圣洁的！
但是，熊林自己的气质，他却十分明白，威严或许有，但是圣洁却是一点都没有。
相反，因为‘毁灭之道’的影响，熊林的气质之中还带着一点点毁灭的阴暗恐怖，与那充满生命气息的圣洁，那是完全不搭边的！
不过对此，熊林也只能无奈摇摇头。他知道这却是必须的。
白莲教在黄庭界的传教，其中最为重要的一点，最为主线的一条，就是宣扬黄庭界即将迎来末日，而白莲教则是为了拯救世人而来！
既然是拯救者，则必然是慈悲的，是给人以希望和美好的，因此圣洁的气息，是必须有的！
而那毁灭的阴暗气息，只有那些魔神，想到凡人的恐惧与绝望才会有！
熊林身上因为‘毁灭之道’有些阴暗的毁灭气息，这无yi是十分不适合白莲教宣扬的教义与传播的。
因此，在他升起神坛竖起神像时，神像上的气质气息必须改成了圣洁！
事实上，‘末日论’与‘救世论’历来都是宗教传播的最好手段与武qi，尤其是如今黄庭界的确是在走向末日，而白莲教的确是要拯救这些凡人教徒……
一切都是事实，有着整个天地大势的事实，有着四周混乱的事实，更有利于白莲教的传播，有利于吸引凡人信徒的信仰！
即使是凡人，也是有着自己的信息来源，或许对于整个天地大势难以一窥全貌，但是周围的混乱，以及如今频繁发生的灾劫，都让凡人不得不信！
而事实上，如今在黄庭界中，想要凡人资源的势力，基本上都是在宣扬‘末日论’与‘救世论’。
这是结合当前实际，最好的宣扬传播手段！也基本上，是每一次小千世界崩毁前，各大宗教与仙朝的最佳选ze！
因此，往话故事中，都有‘末日’传说与‘神佛救世’的传说！
这些往是宗教历史上，真的经li过一些小千世界的‘末日’，在其中拯救凡人信徒！
同样，一些势力强横，历史悠久的仙朝之中，同样有着一些类似的传说。
对于凡人来说是传说，而对于这些势力的修士，却都是记录在案的历史经验！