至于次一些的法子，却是欧阳当年干过的，以毒攻毒，以纨绔治纨绔。
然而这法子也需要先找到合适的人选，不是想一想就能做成的。
官员那边想出的法子就比较老套了，无外乎就是把这些纨绔送进军营、书院，将其好好地约束、打磨一番，争取使他们浪子回头，幡然醒悟。
若是让欧阳评判，这法子其实有利有弊。
有利的一面自然是这法子确实有效，至少短期内有效。
只是江山易改，本性难移，若真遇到那种一门心思想要作恶的，你把他的能力培养出来，反倒会让他的恶行进一步加剧扩大，祸害的层面更深、更广。
再说，人是会长大的，即便把这一批纨绔收了监，改了性，用不了多久，又会有下一批纨绔成长起来，一如野火烧不尽，春风吹又生。
更重要的是，国家的人力财力物力是有限的，朝廷里的官职更是有数的，你把勋贵们的子弟全都培养成人才了，把朝廷有限的职位占去了七七八八，那下面的寒门弟子又该如何出头，往上面攀爬？
一个国家最怕的就是阶级固化，尤其是他们这种有着“改朝换代”优良传统的国家，若是关闭了改换门庭的上升通道，让下面的百姓绝了翻身做贵人的希望，那下面的百姓就很容易愤而暴起，把“翻身做贵人”的宏愿改换成“翻身作主人”的野望。
说白了，他们这个民族才不是“不患寡而患不均”，他们真正患的是别人不寡而我寡，别人均而我不均。
除此以外，固化的上层阶级对皇帝陛下的统治也是弊大于利的。
一旦阶级固化，豪门就会发展为世家，有了和皇帝叫板、与国家抗衡的力量和胆量。
这样一来，皇帝陛下再想搞什么中央集权，再想实现一言九鼎，那便是痴人说梦。
前朝和前朝的前朝的皇帝们费了老鼻子的力气才把“士族”的定义给篡改掉，将士族与读书识字重叠起来，与世家分割开来，戚云恒若是接受了官员们的提议，帮勋贵们培养人才，那绝对是脑子进了水，开历史的倒车！
从皇帝的角度来说，正确的做法应该是留着这些纨绔，把他们的行为控制在可以容忍的范围之内，但又不会彻底禁止乃至使其消失，等到时机合适的时候，再利用这些纨绔做支点，翘掉他们的父辈祖辈以及整个家族！
至于那些被纨绔们祸害的百姓，欧阳只能轻叹一声——
谁让你们选择做百姓呢？
要知道，这世上是没有救世主的。
当一个人把正义的标准交给别人来定义，又把判别正义的流程也交给别人来执行，那么，他最后所能得到的，必然也是别人的正义。
正因如此，当百姓把权力上交给皇帝，上交给朝廷，上交给官员，他们的命运也在那一刻脱离了自己的掌控，无论好与坏都只能任由皇帝和官员们涂涂抹抹。
说穿了，不过就是两个字：因果。
戚云恒也没让欧阳失望，头脑清醒地将此事压了下去，既没定下解决之道，更没说要解决此事。
期间还有官员提起兵事，认为国家已然太平，将士们也该解甲归田，回家当老百姓了。