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在应台去找蔺章丘的时候，不服气的路晨一次又一次的练习着水镜术。
应台说水镜术在修真界是极简单的道术。
说只要有水灵根，哪怕是极弱的水灵根，也能将其轻松驾驭。
可是，为什么很普通的一般人都能驾驭的简单道术他驾驭不了啊？
凭什么啊！
当然这不是重点。
重点在于，驾驭不了水镜术的话，他就无法手跟心心同手手心并用的观察那些怪物食客的情况。
虽然应台答应暂时留在这里通过水镜术帮他了解后厨外面的情况。
但是，应台终究不是自己，无法及时跟上自己的节奏。
即使通过练习后配合得再完善，也都是有缺陷的存在。
而最重要的一点是，应台，终究是要离开的。
应台自己说了，待他帮自己了解透外面的情况后，就会带着他的七师弟离开后厨重返后厨外面的许愿场。
他们的目的是十颗许愿石。
他们这群人里，不管谁先攒够十颗许愿石，他们都会撤离许愿场去到抑尘尊者的道场帮其达成心愿。
这是他们此行的初衷。
当然，这‘十颗’，并不是指一群人攒够十颗，而是其中某个人攒够十颗。
《散修笔记》上有说，每个人的许愿石都是独一无二的存在，不能和别人的许愿石叠加。
曾有富人从闯入许愿场并侥幸得到许愿石的人那里花大价钱买够了十颗许愿石。
可是到手里才发现，别人的始终是别人的，不能算是自己的。
即使通过金钱使对方心甘情愿的送给自己，也变不成自己的东西。
到最后，大家都放弃了从他人手里购买或夺取许愿石这条路，而是更加努力的闯许愿场攒许愿石起来。